大解 冤 經 因 由 品 第 一

蓋維

昭明大帝。得封漢壽亭侯之職。一靈真氣。直上斗牛。拜見斗姆 元 君。翻閱三生因果。始解夙根。自此屢施感應。顯靈於玉泉山寺。得蒙上帝敕命。敕封都天糾察之神。時於玉泉寺中。會故人普淨長老。於此清修道德。悟透本來。

昭明大帝在受封漢壽亭侯職位之後,一靈真氣直沖星宿之間拜見斗姆元君‧翻閱三生因果了解自己的累世宿命‧從此以後就常常下施感應,並顯靈於玉泉山寺,後來玉帝便封帝君為督天糾察之神‧帝君也時常在玉泉山寺中和故人普淨長老一同參悟清修‧

帝君頓明千年因果。了悟天根。參養玄理。結聚元神。護國保民。無窮感應。自漢至清。數千年。時普淨禪師。已證位慈光慧佛。

帝君不僅能透徹千年因果,透過修行後以自己的元神護國祐民,給予民間無窮感應‧此時經過漢朝到清朝的數千年後,當時與帝君一起修行的普淨禪師也已經證得了慈光慧佛的果位。

大帝先封通明首相。立殿昭明。清帝追封

蓋天古佛。慈悲已與天地同流。正氣已貫乾坤六合。為民為世之心。莫能稍 暇。救劫回天之德。極盡威靈。原為頒行宣化。開導儒規。以經諭而度世度人。舒化導而利生利死。照見下界生靈。遵依儒範開設壇場。廣行講誦。共挽昇平。屢見 皈依弟子。功過不清。昇沈不遂。乃為之稽查三世。由往劫之因果未消。忿恨之冤尤尋報。所以功德不登。罪愆日積。且多遭魔障。災禍流連。

而大帝則先受封通明首相、昭明大帝,後來清朝的皇帝追封祂為蓋 天古佛。帝君的慈悲已與天地同流,正氣則貫通乾坤六合之間。帝君為民為世的心沒有片刻能夠休息,在救世救劫、引渡靈子回天上各方面都展現了極大的成果。為 了渡化世人,帝君派遣大德廣設壇場,教導教義經文以期元靈得返天上,使世間共享太平。卻見某些皈依弟子功過不清,在修持上得不到要領,無法修圓歸真。帝君 就為這些人查看三世因果,發現這些人因為前生的因果未消,因仇恨尋上門的冤靈尤其不肯罷休,使得這些人即使做了功德也會因為被自己前世的業債抵銷,無法登 錄在功德簿上,另外又因為這些人本身的新造罪業慢慢累積,漸漸就遭到魔障,災禍流連。

帝君不忍。欲行化度。更世界而為天堂。願眾生同生仙佛。無如孽債難消。冤魂纏擾。於是遍問諸臣。將何功德。解度下情。

對於這種情形帝君感到非常的不忍,想要解決這個問題好讓眾生都可以修證仙佛的果位,使世間變得如同天堂一般。可是孽債難以消除,冤魂又來纏擾,於是帝君就向諸臣詢問:到底什麼樣的功德能夠排解宿世的累怨呢?

時有宣化主者。慈慧金仙。越班上奏。仰維聖躬。慈仁浩大。靈慧無疆。恩庥 極重。臣敢惜勞。臣聞東方有煞。名曰青羅。在天為天魔厲鬼。在地為地煞妖神。性秉木氣。戆直強橫。生枝發節。變禍萬端。凡屬四生六道。若感此氣而生。多遭 冤孽。結累罪愆。循環報復。生生不已。必得西方之神。名曰太白。在天為文曲天德。在地為和樂喜神。乃能制煞。消此凶星。

這時候有位慈慧金仙上奏帝君: 臣聽說東方有煞名叫青羅,這個青羅在天是個天魔厲鬼,在地則成為地煞妖神,他的本性好像塊硬木頭一樣,不但講不聽而且還很蠻橫,在外面惹出非常多的禍端。 凡是屬於四生六道中的眾生因為感應此氣而生者,常常就會因為遭遇冤孽,結下越來越多的罪業。而且這些感應青羅煞氣而生的眾生就在互相報復之下,慢慢形成每 世為人都在報復前世宿怨的情形。

如果想要解開這個問題就需要去西方尋找一位名叫太白的神仙。這位叫做太白的神仙在天是為文曲天德,在地則為和樂喜神,恰恰就是青羅的剋星,可以消滅青羅這個天魔厲鬼、地煞妖神。

聖躬廣愛。欲為生民解此夙世冤緣。臣聞大梵天宮。有佛曰。慈光普慧。悲憫洪深。每歲之庚申甲子己卯甲午。己酉己巳。下巡人間。為民消釋冤怨。求往西方。請問因緣。若得琅函秘籙。可為度世寶筏。臣愚妄奏。仰希裁度。

慈慧金仙又說:帝君慈悲廣愛,願意為世間眾生解開這夙世冤緣。臣聽說大梵天宮有位慈光普慧佛非常的慈悲,每年都會到人世間去為眾生開釋冤怨,使這些人可以前往西方極樂世界。如果可以向慈光普慧佛求得琅函秘籙,此書便可以成為救渡世人的寶書。請大帝裁決。

爾時昭明大帝。聞此奏言。無窮欣幸。喟然歎曰。生民何德。受此慈悲。生民何福。遇此因緣。果皆體行。欲證菩提寶位。有何礙哉。

昭明大帝聽完了慈慧金仙的奏言以後,非常的高興,讚嘆的說:世間的眾生何德何能,竟有這樣的福氣遇到這樣的因緣?從來功果都是身體力行而來,如果此番能夠得到慈光普慧佛的幫助,想要證得菩提寶位就如同沒有障礙了!

 

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